Słowo Boże i Kościół dziś
Czytania na dziś
Poniedziałek XII tygodnia Okresu Zwykłego
Druga Księga Królewska 17,5-8.13-15a.18.
Król asyryjski Salmanassar najechał cały kraj, dotarł do Samarii i oblegał ją przez trzy lata.
W dziewiątym roku panowania Ozeasza król asyryjski zdobył Samarię i uprowadził Izraelitów na wygnanie do Asyrii. Osiedlił ich w Chalach, nad Chabor, rzeką Gozanu, i w miastach Medii.
Stało się tak, bo Izraelici zgrzeszyli przeciwko Panu, Bogu swemu, który ich wyprowadził z Egiptu, spod ręki faraona, króla egipskiego. Czcili oni cudzych bogów
i naśladowali obyczaje ludów, które Pan wypędził przed Izraelitami, oraz królów izraelskich, których wybrali.
Pan jednak ciągle ostrzegał Izraela i Judę przez wszystkich swoich proroków i wszystkich „widzących”, mówiąc: «Zawróćcie z waszych dróg grzesznych i przestrzegajcie moich przykazań i postanowień moich, według całego Prawa, które nadałem waszym przodkom i które przekazałem wam przez sługi moje, proroków».
Lecz oni nie słuchali i twardym uczynili swój kark, jak kark ich przodków, którzy nie zawierzyli Panu, Bogu swojemu.
Odrzucili przykazania Jego i przymierze, które zawarł z przodkami, oraz prawa, które im nadał.
Wtedy Pan zapłonął gwałtownym gniewem przeciw Izraelowi i odrzucił go od swego oblicza. Pozostało tylko samo pokolenie Judy.
Księga Psalmów 60(59),3-4.5.12.13-14.
Odrzuciłeś nas i złamałeś, Boże,
rozgniewałeś się, lecz powróć do nas!
Wstrząsnąłeś i rozdarłeś ziemię,
ulecz jej rozdarcia, albowiem się chwieje.
Ludowi Twemu zgotowałeś los twardy,
napoiłeś nas winem, które moc odbiera.
Czyż nie Ty, o Boże, który nas odrzuciłeś
i już nie wychodzisz, Boże, z naszymi wojskami?
Daj nam pomoc przeciw nieprzyjacielowi,
bo ludzkie wsparcie jest zawodne.
Dokonamy w Bogu czynów pełnych mocy,
a On podepcze naszych nieprzyjaciół.
Ewangelia wg św. Mateusza 7,1-5.
Jezus powiedział do swoich uczniów: «Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni.
Bo takim sądem, jakim sądzicie, i was osądzą; i taką miarą, jaką wy mierzycie, wam odmierzą.
Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a nie dostrzegasz belki we własnym oku?
Albo jak możesz mówić swemu bratu: Pozwól, że usunę drzazgę z twego oka, gdy belka tkwi w twoim oku?
Obłudniku, usuń najpierw belkę ze swego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka twego brata».
Druga Księga Królewska 17,5-8.13-15a.18.
Król asyryjski Salmanassar najechał cały kraj, dotarł do Samarii i oblegał ją przez trzy lata.
W dziewiątym roku panowania Ozeasza król asyryjski zdobył Samarię i uprowadził Izraelitów na wygnanie do Asyrii. Osiedlił ich w Chalach, nad Chabor, rzeką Gozanu, i w miastach Medii.
Stało się tak, bo Izraelici zgrzeszyli przeciwko Panu, Bogu swemu, który ich wyprowadził z Egiptu, spod ręki faraona, króla egipskiego. Czcili oni cudzych bogów
i naśladowali obyczaje ludów, które Pan wypędził przed Izraelitami, oraz królów izraelskich, których wybrali.
Pan jednak ciągle ostrzegał Izraela i Judę przez wszystkich swoich proroków i wszystkich „widzących”, mówiąc: «Zawróćcie z waszych dróg grzesznych i przestrzegajcie moich przykazań i postanowień moich, według całego Prawa, które nadałem waszym przodkom i które przekazałem wam przez sługi moje, proroków».
Lecz oni nie słuchali i twardym uczynili swój kark, jak kark ich przodków, którzy nie zawierzyli Panu, Bogu swojemu.
Odrzucili przykazania Jego i przymierze, które zawarł z przodkami, oraz prawa, które im nadał.
Wtedy Pan zapłonął gwałtownym gniewem przeciw Izraelowi i odrzucił go od swego oblicza. Pozostało tylko samo pokolenie Judy.
Księga Psalmów 60(59),3-4.5.12.13-14.
Odrzuciłeś nas i złamałeś, Boże,
rozgniewałeś się, lecz powróć do nas!
Wstrząsnąłeś i rozdarłeś ziemię,
ulecz jej rozdarcia, albowiem się chwieje.
Ludowi Twemu zgotowałeś los twardy,
napoiłeś nas winem, które moc odbiera.
Czyż nie Ty, o Boże, który nas odrzuciłeś
i już nie wychodzisz, Boże, z naszymi wojskami?
Daj nam pomoc przeciw nieprzyjacielowi,
bo ludzkie wsparcie jest zawodne.
Dokonamy w Bogu czynów pełnych mocy,
a On podepcze naszych nieprzyjaciół.
Ewangelia wg św. Mateusza 7,1-5.
Jezus powiedział do swoich uczniów: «Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni.
Bo takim sądem, jakim sądzicie, i was osądzą; i taką miarą, jaką wy mierzycie, wam odmierzą.
Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a nie dostrzegasz belki we własnym oku?
Albo jak możesz mówić swemu bratu: Pozwól, że usunę drzazgę z twego oka, gdy belka tkwi w twoim oku?
Obłudniku, usuń najpierw belkę ze swego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka twego brata».
Komentarz do czytań
Zastanówmy się, bracia, dlaczego czasami słyszymy nieprzyjemne słowa i przechodzimy nad nimi do porządku dziennego, jakbyśmy nic nie słyszeli, nie przejmując się tym, a innym razem od razu nas to porusza. Jaka jest przyczyna takiej różnicy? Czy jest ku temu jeden powód, czy jest ich kilka? Ja widzę ich wiele, ale jeden z nich rodzi, że tak powiem, wszystkie pozostałe. […]
Jeśli dokładnie poszukamy przyczyny tego niepokoju, to zawsze jest nią fakt, że nie oskarżamy samych siebie. Stąd bierze się całe to przygnębienie i to, że nigdy nie znajdujemy spokoju. Nie ma się co dziwić, że wszyscy święci mówią, iż nie ma innej drogi niż ta. Widzimy dobrze, że nikt nie znalazł spokoju, podążając inną drogą, a my myślimy, że go znajdziemy i podążamy drogą całkowicie prostą, nigdy nie zgadzając się na oskarżanie samych siebie! Zaprawdę, nawet gdybyśmy dokonali tysiąca dobrych uczynków, jeśli nie będziemy trzymać się tej drogi, nigdy nie przestaniemy sprawiać cierpienia i sami cierpieć, niwecząc w sposób cały swój wysiłek. […]
Zdarza się również, że brat, wierząc, iż pozostaje w pokoju i ciszy, niepokoi się jednak z powodu nieprzychylnego słowa, które kieruje do niego inny, i uważa, że ma do tego prawo, mówiąc sobie w duchu: „Gdyby ten brat nie przyszedł do mnie, by ze mną rozmawiać i mnie niepokoić, nie zgrzeszyłbym”. To złudzenie, to błędne rozumowanie. Czy ten, kto wypowiedział te słowa, narzucił na niego tę żądzę? On po prostu objawił żądzę, która była w nim, aby mógł się z niej nawrócić, jeśli chce.
ewangelia.org
Jeśli dokładnie poszukamy przyczyny tego niepokoju, to zawsze jest nią fakt, że nie oskarżamy samych siebie. Stąd bierze się całe to przygnębienie i to, że nigdy nie znajdujemy spokoju. Nie ma się co dziwić, że wszyscy święci mówią, iż nie ma innej drogi niż ta. Widzimy dobrze, że nikt nie znalazł spokoju, podążając inną drogą, a my myślimy, że go znajdziemy i podążamy drogą całkowicie prostą, nigdy nie zgadzając się na oskarżanie samych siebie! Zaprawdę, nawet gdybyśmy dokonali tysiąca dobrych uczynków, jeśli nie będziemy trzymać się tej drogi, nigdy nie przestaniemy sprawiać cierpienia i sami cierpieć, niwecząc w sposób cały swój wysiłek. […]
Zdarza się również, że brat, wierząc, iż pozostaje w pokoju i ciszy, niepokoi się jednak z powodu nieprzychylnego słowa, które kieruje do niego inny, i uważa, że ma do tego prawo, mówiąc sobie w duchu: „Gdyby ten brat nie przyszedł do mnie, by ze mną rozmawiać i mnie niepokoić, nie zgrzeszyłbym”. To złudzenie, to błędne rozumowanie. Czy ten, kto wypowiedział te słowa, narzucił na niego tę żądzę? On po prostu objawił żądzę, która była w nim, aby mógł się z niej nawrócić, jeśli chce.
ewangelia.org
Wiadomości z Watykanu
- Echa mowy Papieża: Nie będzie pokoju, gdy ludzie głodują Dyrektorki Światowego Programu Żywnościowego w Afryce i Ameryce Południowej Kinday Shamba i Lena Savelli opowiadają mediom watykańskim o znaczeniu wizyty Leona XIV w siedzibie tej organizacji w Rzymie. Ludzie na obszarach, gdzie brakuje żywności, częściej dołączają do zbrojnych grup. A to podsyca konflikty – wskazują. Czytaj wszystko
- Sudan: Kapłan zamordowany w odwecie za zgłoszenie kradzieży leków Ksiądz Youhanna Al-Amin, proboszcz kościoła św. Wincentego w Kaudzie w południowym Sudanie, został zamordowany w piątek 19 czerwca wraz z dwiema innymi osobami w Górach Nubijskich. Informację o tym podała katolicka organizacja Pomoc Kościołowi w Potrzebie. Sudańskie media doniosły, że mord był aktem odwetu, ponieważ ksiądz zgłosił władzom kradzież leków przechowywanych przez kościół dla ludności. Czytaj wszystko …
- Dwaj patriarchowie z wizytą w Gazie: Oklaski i okrzyki radości Pośród ruin i cierpień ludności doświadczonej wojną łaciński patriarcha Jerozolimy kard. Pierbattista Pizzaballa oraz greckoprawosławny patriarcha Teofil III rozpoczęli 22 czerwca wizytę w Gazie. To spotkania z duchowieństwem, wspólnotami zakonnymi, miejscowymi rodzinami chrześcijańskimi oraz osobami dotkniętymi kryzysem humanitarnym. Czytaj wszystko
Z życia parafii
Misje Święte (i odpust) – zdjęcia i filmiki
22/06/2026
Zdjęcia z Odpustu i Misji Świętych Fragmenty zarejestrowane na YT
ProMYki kończą sezon i zaczynają wakacje
21/06/2026
Nasza najmłodsza scholka, dziś ostatni raz, przed wakacjami, zaśpiewała na mszy. Dziewczynki cały rok szkolny przychodziły na sobotnie i niedzielne próby, aby pięknie śpiewać na niedzielnych mszach. Istniejemy już półtora roku i stworzyliśmy wspólnotę SERC dzieci i rodziców skupionych wokół
Poświęcenie Krzyża Misyjnego
20/06/2026
Poświęcenie Krzyża Misyjnego to zwieńczenie Misji Świętych. Rozpoczynamy o 17.00 w kościele, a potem przeniesiemy się na plac kościelny pod nowo postawiony krzyż misyjny, na ktorym już zawisła pasyjka naszego Pana, ta, która od Wielkiego Piątku towarzyszyła nam przy ołtarzu
Misje Święte w Głosie Serca
20/06/2026
Misje Święte w Głosie Serca – krótka synteza, zobacz koniecznie 🙂
Festyn Parafialny „Święto Serc/a – Otwarty Ogród”
20/06/2026
W niedzielne popołudnie, aż do późnego wieczora, bawiliśmy się w ogrodzie na festynie parafialnym „Święto Serc/a”. Choć pogoda sprawiała nam spore niespodzianki, to bawiliśmy się znakomicie. Oglądaliśmy występ scholki ProMyki i młodzieży z Magis., tańczyliśmy, jedliśmy, rozmawialiśmy i śpiewaliśmy –
Parafialna Litania Dziękczynna do NSPJ
13/06/2026
ułożona z wezwań wiernych – na okoliczność odpustu parafialnego i Misji Świętych Kyrie, eleison, Chryste, eleison, Kyrie, eleison. Chryste, usłysz nas, Chryste, wysłuchaj nas. Ojcze z nieba, Boże, zmiłuj się nad nami. Synu, Odkupicielu świata, Boże, zmiłuj się nad nami.
